Христос воскресе! "Сей день, его же сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь",—так поем мы сегодня с великой радостью, ибо есть чему радоваться: Иисус Христос, наш Спаситель, воскрес из гроба! День этот и радость эту даровал нам Господь.

Род человеческий в разные времена по-разному встречал этот праздник, как по-разному встретили и событие Воскресения современники Христа. Одни действительно пели и прославляли Бога, радуясь об этом событии. Другие воспринимали его с печалью и пуше прежнего разжигали свою вражду и ненависть к Нему.

С радостью Воскресение Христово встретили богобоязненные женщины—мироносицы. Ангел сказал им: "Не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь—Он воскрес, как сказал... Пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите" (Мф.28,5-7).

С радостью Воскресение Христово приняли люди, которые, не боясь гнева иудейского, до последней минуты стояли у креста, созерцая смерть Господню; которые со слезами сокрушения провожали Его ко гробу, хороня, как казалось, вместе с Ним свою надежду. В Воскресении Христовом эти рабы Божии увидели не только источник радости, но и торжество Божественной правды и исполнение Божественных обещаний.

Великой радостью были охвачены те, кто вместе с римским сотником исповедали, что "воистину Он был Сын Божий" (Мф.27,54), и те, кто, бия себя в грудь, вместе с разбойником восклицали: "Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое" (Лк.23,42). Воскресение для таковых было воистину беспредельной радостью, обнимающей и чувство, и сознание.

Но были и другие. Были и старейшины иудейские, первосвященники, были книжники и фарисеи, Каиа-фы и Пилаты, Иуды-предатели и хулители, вроде другого разбойника, распятого рядом со Христом. Они требовали Его смерти. Он висел на кресте, а они требовали: "Других спасал, а Себя не может спасти... Пусть сойдет теперь с креста, чтобы мы видели..." (Мк. 15,31 -32). Для них Воскресение было причиной печали и усиления злобы и ненависти ко Христу, к Его учению. Они отчетливо представляли себе, что Он, имевший силу воскреснуть из мертвых, уж наверное, обладает и силой, могущей воздавать должное по делам и заслугам.

Его правда страшила врагов при жизни, она стала устрашающей после Воскресения. И уж лучше верить, что совсем не было ни Его, ни Воскресения. Оно так спокойнее. Избрание последнего и приводит к неверию, к отрицанию.

Нередко дела и поступки людей повторяются. Воскресение Христово и ныне радует рабов Божиих кротких и богобоязненных, тех, кто ежедневно сост-раждет Христу в течение святой Четыредесятницы, идет вместе с Ним по Его крестному пути в великие дни Страстной седмицы, созерцает Его, висящего на кресте, со слезами сокрушения провожает Его ко гробу в Великую пятницу. Таковые Воскресение Христово ныне видят и с радостью поют: "Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь!".

Подлинная пасхальная радость—удел тех, кто вместе с благоразумным разбойником повторяет: "Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое" (Лк.23,42). Такие люди в день Пасхи сердцем чувствуют и слышат благодатный ответ воскресшего Господа: "Ныне же будешь со Мною в раю" (Лк.23,43). Подлинная радость охватывает все наше существо, если мы приготовили себя к празднику Пасхи, приняв святые таинства Покаяния и Божественного Причащения, соединяясь со Христом в Его страдании и воскресении. Святой апостол Павел говорит: "Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше" (2 Кор.1,5). "Ибо если мы соединены с ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения... Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти" (Рим.6,5,8-9).

Тот, кто отчетливо понимает, что воскресение наступает только после Голгофы и креста; кто без ропота принимает Им дарованный каждому из нас жизненный крест; кто в надежде на Господа терпеливо переносит искушения, приходящие к нам от мира, плоти и диавола; кто мужественно борется со злом в этом мире, тот сегодня Воскресение Христово видит, тот и радостно поет: "Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь!".

Тот, кто не погасил в душе своей веру в Господа, несмотря на бури и ветры житейские, кто очами и умом этой веры все видит и воспринимает все, тот сегодня Воскресение Христово видит и с радостью поет: "Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь!".

Будем славить Воскресшего Господа не только устами, но и нашими делами, нашей жизнью. Только тогда Пасха для нас будет очистительной и спасительной, когда истина Воскресения Христова станет нашей истиной, основанием нашей веры, содержанием нашей жизни. Тогда и радость наша будет полной радостью, о которой евангелист Иоанн Богослов говорит: "Радости вашей никто не отнимет у вас" (Ин.16,22).

Воскресение Христово да вдохновит нас, братия и сестры, на подвиг чистоты и правды, на подвиг труда ради вечной радости в Боге здесь и в невечернем дне Царствия Божия. Аминь.