Слова и речи
Идея Бога-Примирителя в древних религияхНельзя считать лишенными Божия попечения и прочие народы, кроме избранного. И они страдали от зла, вражды, войн и муки душевной, которую тоже старались умирить кровавыми жертвами. И они ждали Спасителя, Насадителя мира, как говорят о том их древние книги и предания. Подробнее...
Чувство греховности у различных народов и сознание необходимости примирения с Богом у евреевМечты о мире жили в сознании дохристианского человечества как воспоминание о полузабытом, потерянном сокровище изначального безгрешного существования первых людей, и только у духоносных пророков еврейского народа, хранивших веру во Единого Бога и Его обетование, эти мечты становились твердой надеждой, верой в наступление Царства Божия. Ветхозаветные пророчества о Христе-Спасителе и Примирителе рода человеческогоПадшему человеку, омраченному грехом, Милосердный Господь дал знать, что еще не все потеряно, что Он любит человека и даст ему такого Потомка, Который победит искусителя и тем предоставит людям возможность беспрепятственно входить в общение с Ним—источником всякого блага, мира и любви. Изначальный божественный мирОн (Христос) есть мир наш. Еф.2,14 Мир оставляю вам, мир Мой даю вам. Ин. 14,27 По свидетельству Священного Писания, Творец Вселенной Бог есть Бог мира. Так Его называет святой апостол Павел: «Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне, то исполняйте,—и Бог мира будет с вами» (Флп.4,9). Слово при врученні жезла Преосвященному Філарету, єпископу Новокаховському і ГенічеськомуПреосвященний єпископ Філарет, наш во Христі співбрате і співслужителю! Сьогодні через покладання рук архіпастирів, силою Святого Духа, ти став єпископом Святої Церкви. Віднині ти будеш нести спасительне благовістя народу Божому, із великою силою свідчити про воскресіння Господа Іісуса Христа (Діян. 4. 33), проповідувати Євангеліє благодаті Божої (Діян. 20. 24).
Слово при вручении жезла Преосвященному Феодосию, епископу Броварскому, викарию Киевской епархииПреосвященный епископ Феодосий! В этот знаменательный для тебя день, возложением рук святительских, ты воспринял благодать епископства и причислен к преемникам апостольского служения.
|
Церковные Таинства
| — В определении Таинства Евхаристии говорится, что оно является таким Таинством, "в котором верующий в виде хлеба и вина причащается Тела и Крови Христовых для жизни вечной". Здесь не идет речь о том, что хлеб и вино являются лишь образом, знаком Тела и Крови Господних. Сам Христос, установив это Таинство, прямо сказал о том, что в Евхаристии верующие будут причащаться Его истинных, а не символических Тела и Крови (Мк. 14, 22—25). |
| Подробнее ... |
Вопросы и ответы
| — Святые отцы полностью отвергали философию как метод религиозного познания, но вполне допускали в качестве вспомогательного средства в деле познания видимого (материального) мира и способа нравственного совершенствования человека. |
| Подробнее ... |