Вслушиваясь в Евангельский благовест, мы, прежде всего, склоняемся перед могуществом и милосердием Божиим. Мы склоняемся также перед верой двух слепых, которые, не видя телесными глазами, увидели Бога сердцем. Видение духовное привело их к Источнику любого утешения, а через это и к прозрению телесному.
|
Сразу после святой Пятидесятницы, сошествия Святого Духа, когда Церковь празднует день своего рождения. В первое воскресенье определено праздновать память всех святых, от века угодивших Богу. Много святых поименно означены в нашем церковном календаре или святцах, но много еще есть святых, неизвестных миру, тайных рабов Божиих, известных одному Богу.
Почитание святых и молитвенное обращение к ним является одной из самых давних традиций Церкви, которая сохраняется еще с апостольских времен. Есть несправедливые обвинения в адрес Церкви, якобы она поклоняется людям наравне с Богом, нарушая заповедь Господнюю: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Втор. 6, 13; Мф. 4, 10). Православное богословие четко различает служение Богу и почитание святых.
|
Устами великих пророков Нафана, Ионы и других слово Божие призывало и призывает нас к покаянию. Предтеча Господень Иоанн и Сам Господь наш Иисус Христос добавляют к этому призыву: "Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное" (Мф.3,2;4,17).
Только что, дорогие братия и сестры, мы прослушали свидетельство святого Евангелия о кончине мира, в котором ныне живем, и о втором пришествии Господа нашего Иисуса Христа. Давайте вместе поразмыслим: будет ли когда-нибудь конец мира, вернее, конец нашей планеты?
|
|