— Церковь расценивает эти злоупотребления как грех. Но в Церкви методы преодоления этих проблем не такие, как у секуляризованного общества: она не призывает людей к участию в акциях протеста против действий власти. К чему приводят революции, мы уже знаем... Исключительными причинами, когда Церковь может потребовать применения механизмов народовластия для изменения законодательства, обратиться в международные инстанции, призывать своих чад к мирному гражданскому неповиновению, являются либо принуждение властью православных верующих к отступлению от Христа, либо побуждение их к тяжкому греху. Во всех других случаях Церковь призывает не к забастовкам, голоданию или агрессивному непослушанию, а к мирному диалогу как единственно верному средству преодоления проблемы. Это может быть и обращение через средства массовой информации, и прямое письменное или устное обращение, и, что также действенно, проповедь. Однако основным средством борьбы с грехом для Церкви и христианина остается молитва. Во время каждого богослужения провозглашается просьба о "богохранимой стране нашей, властях и воинстве ее". И от того, насколько искренне и ревностно мы будем молиться, во многом зависит наше земное благополучие.

← Если Церковь не от мира сего, то почему она вмешивается в дела этого мира, а не бежит от него?		Может ли Церковь принимать участие в агитации за ту или другую политическую силу? →