Митрополит Ефрем 1055-1061
О Митрополите Киевском Ефреме сведений сохранилось немного. Известно, что по происхождению он был грек. Упоминания о нем относятся к 1055 году.
Ефрем будучи Киевским Митрополитом являлся в то же время членом императорского сената с высоким придворным рангом, как видно из надписи на принадлежащей ему свинцовой печати.
В частности, известно, что в 1055 году Новгородский епископ Лука (Жидята) был оклеветан перед Митрополитом Ефремом своим холопом. Митрополит вызвал епископа Луку в Киев и осудил его. Через три года выяснилось, что епископа оболгали, и Митрополит Ефрем выпустил преосвященного Луку из заключения, а клеветников сурово наказал.
4 ноября неизвестного года Митрополитом Ефремом был заново освящен Софийский собор в Киеве.
Распространенное мнение, будто в XI в. было два митрополита с именем «Ефрем», основано на недоразумении: второй Ефрем хотя и был поставлен в Константинополе в пожизненные титулярные митрополиты, но как таковой занимал лишь Переяславскую епископскую кафедру (в 1070—1090-е годы) и никогда не был Митрополитом Киевским.
В частности, известно, что в 1055 году Новгородский епископ Лука (Жидята) был оклеветан перед Митрополитом Ефремом своим холопом. Митрополит вызвал епископа Луку в Киев и осудил его. Через три года выяснилось, что епископа оболгали, и Митрополит Ефрем выпустил преосвященного Луку из заключения, а клеветников сурово наказал.
4 ноября неизвестного года Митрополитом Ефремом был заново освящен Софийский собор в Киеве.
Распространенное мнение, будто в XI в. было два митрополита с именем «Ефрем», основано на недоразумении: второй Ефрем хотя и был поставлен в Константинополе в пожизненные титулярные митрополиты, но как таковой занимал лишь Переяславскую епископскую кафедру (в 1070—1090-е годы) и никогда не был Митрополитом Киевским.
| ← Митрополит Георгий 1062-1077 | Святитель Митрополит Иларион 1051-1055 → |
|---|
Церковные Таинства
| — Чтобы приступить к Таинству Причащения, нужно понимать величие святыни, к которой приступаешь, чувствовать свое недостоинство и искренне покаяться в грехах. Как говорит апостол Павел: "Кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. |
| Подробнее ... |
Вопросы и ответы
| — Апостол Павел, который не был женат, в Первом послании к Коринфянам говорит: "Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным. По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так... Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит" (1 Кор. 7, 25-26, 28). |
| Подробнее ... |