Митрополит Гедеон (Четвертинский) 1685-1690
Происходил из древнего украинской-белорусской княжеского рода Святополк-Четвертинских. В 1663-84 был луцким и острожским православным епископом.
Львовский епископ Иосиф Шумлянский, который руководил Киевской митрополией, пытался выжить Гедеона с Волыни. В связи с преследованиями со стороны польского правительства переехал в Киев, а в 1685 - до гетманской столицы Батурина. Был благосклонно встречен гетман И. Самойлович, который искал кандидата на кафедру Киевского митрополита.
В июля 1685 года Митрополит Гедеон избран Киевским митрополитом, который признал верховенство Московского Патриарха.
В октября 1685 года новоизбранный митрополит с большой делегацией отправился в Москву. 8 ноября 1685 года патриарх Иоаким рукоположил митрополита и принял от него присягу на верность Московской патриархии. Этим актом было нарушено единство Украинской православной церкви с Вселенским Константинопольским Патриархом и подчинено Киевскую православную митрополию юрисдикции Московской патриархии.
В мае 1686 года удалось добиться согласия на подчинение Киевской митрополии Московскому патриарху и от Константинопольского патриарха Дионисия. Цари Иоанн и Пётр и царевна София подарили Гедеону саккос и митру, усыпанную драгоценными камнями.
С 27 января 1688 года Киевскому митрополиту запрещено употреблять титул "митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси" (разрешено именоваться «митрополитом Киевским, Галицким и Малыя России») и существенно ограничено имущественные права митрополии.
Крупнейшие монастыри (Киево-Печерская лавра, Полоцкий, Богоявленский и Межигорский монастыри) получили ставропигию и вместе с Черниговской епархией были подчинены непосредственно Московскому Патриарху.
Митрополит Гедеон скончался 6 апреля 1690 года. Погребён в Киево-Печерской лавре.
| ← Митрополит Варлаам (Ясинский) 1690-1707 | Архиепископ Лазарь (Баранович) 1679-1685 → |
|---|
Церковные Таинства
| — В определении Таинства Евхаристии говорится, что оно является таким Таинством, "в котором верующий в виде хлеба и вина причащается Тела и Крови Христовых для жизни вечной". Здесь не идет речь о том, что хлеб и вино являются лишь образом, знаком Тела и Крови Господних. Сам Христос, установив это Таинство, прямо сказал о том, что в Евхаристии верующие будут причащаться Его истинных, а не символических Тела и Крови (Мк. 14, 22—25). |
| Подробнее ... |
Вопросы и ответы
| — Деятельность воскресной школы при православном храме, при приходе — одна из важных сторон приходской жизни. Она необходима, чтобы жизнь прихода приобрела всесторонность, полноту. |
| Подробнее ... |